只一點故情留，直似春蠶到老，尚把絲抽。,金木水火土意思

月老靈簽第23簽中

簽詩：只一點故情留，直似春蠶到老，尚把絲抽。解簽：伊人作情。汝為其情所迷。如春蠶之蛹。固執之。一個人之情。卻未必如此痴之。凡事者。中庸之道守之。未必死心塌地之境地。不可不知者。宜自重之。註：為情所迷，如蠶之蛹，作繭自縛，自誤前程

八萬四千法門

八萬四千法門_百度百科八萬四千法門八萬四千法門，佛學術語，出《賢劫經》，八萬四千法門者。昔佛告喜王菩薩。修習行法。自第一光耀。乃至分舍利。凡三百五十度無極法門。一一法門。各有佈施持戒忍辱精進禪定智慧之六度。中文名八萬四千法門出處《賢劫經》來源佛學術語內容共成二千一百度無極史料記載共成二千一百度無極。於諸貪淫嗔恚愚痴等分四種眾生。各以此二千一百度無極。教化而開覺之。合成八千四百度無極。一變為十。總成八萬四千度無極法門。此之法門。為三界無上良藥。為百千種人除八萬四千塵勞也。 (度無極者。謂事理行滿。度生死流。登涅盤岸。無有窮極也。三百五十度無極者。光耀度無極。世度無極。為眾生故行度無極。

八字神煞解析——金舆

一、金舆的查法古诀云："甲龙乙蛇丙戊羊，丁己见猴庚犬方；辛猪壬牛癸逢虎，命中遇此福满堂。 "金舆乃十干禄前二位，以日干为主，四支见者为是。如甲禄在寅，辰为金舆，乙禄在卯，巳为金舆。也就是说，甲日出生者，四柱地支中见辰，即为金舆；乙日见巳、丙日见未、丁日见申、戊日见未、己日见申、庚日见戌、辛日见亥、壬日见丑、癸日见寅均为命带金舆神煞。二、命带金舆可娶贤妻 "禄前三辰号金舆，遇此之人福最殊，偏主聪明多富贵，一生清水亦无忧"。舆为车的意思，金舆即为黄金车，华丽之车，为君子、贵人所乘之车，譬之君子居官得禄，须坐车以载之，以此来形容尊贵。命带金舆神煞，以日支和时支遇之为佳，主能得阴福扶助，命主聪明性柔，生活富贵无忧，子孙康健。

合穴、下合穴——合治六腑

向阳花开中年学医，外治法，欢迎交流! 《灵枢·邪气脏腑病形篇》记载"荥输治外经、合治六腑"。荥穴和输穴在肢体远端，经气表浅，能治脏腑之外的经脉及所属脏器病（既然选经气表浅的穴位，井穴气血更浅，为什么不取井穴呢？可能是因为井穴气血太过微弱、效果不好；也可能是因为井穴位于末梢，太痛）。所入为合，深入脏腑，合穴距离脏腑较近，经气已盛，宜治脏腑病。一、合穴十二经的五俞穴之一，五俞穴位于肘膝以下，从手指末端、脚趾末端开始，分别为井荥俞经合。所出为井，所入为合，犹如河流，从涓涓细流到汇入大海，气血逐渐增大。肺经：少商、鱼际、太渊、经渠、尺泽（合穴）；大肠经：商阳、二间、三间、阳溪、曲池（合穴）；胃经：厉兑、内庭、陷谷、解溪、足三里（合穴）；

珠算

珠算，意為使用算珠來進行計算，一般特指用中式算盤來計算，對四則運算統整出了一套系統的計算規則，統稱珠算法則。其源於中國籌算，在東漢徐岳所著《數術記遺》記載上古十四種算法，珠算為其一。不過，當時尚無現在的算盤，是把算珠放於以凹槽為檔的板上作為算盤。 2013年，聯合國教科文組織將其列入人類非物質文化遺產代表作名錄。 [1] 術語珠算已發展成一系統，亦衍生出許多相關術語，為便於說明，參考國珠聯的《珠算統一用語表》略簡述之：算盤術語框樑上珠下珠運珠相關算術術語加算：即加法計算。被加數：加數：和的 c 減算：即減法計算被減數：減數：差：的 c 乘算：即乘法計算實、被乘數：法、乘數：積：的 c

五行的别称和雅称，五行的名称及各自特点

五行的别称和雅称，五行的名称及各自特点时间：2024-01-13 作者：八字小编来源：半藏网五行，又称五行相生相克、五行相生相克之学、五行相生相克之术，是古代中国的一种哲学观念和宇宙观，用以描述宇宙万物之间的相互关系和变化规律。它是在长期的观察和总结中逐渐形成的，被广泛应用于中医、农业、建筑、艺术等领域。五行的别称有五德、五方、五化、五运、五象。